复活节可以去澡堂吗?什么时候洗最好?

许多信徒并不像他们希望的那样虔诚。有些基础和传统只能从熟人的口中得知,以及在特定家庭中形成的仪式。任何时候都可能会怀疑他们是否真的表现得正确。例如,关于复活节前夕的沐浴。


过去的禁忌
在过去,没有浴室的房子不是房子。当然,洗涤过程几乎是庄严的,充满仪式感。但我们必须明白,加热浴缸也不容易:只用水 - 你已经累了。合乎逻辑的是,在假期之前,这个过程获得了一个特殊的范围:在特殊的日子里,一个人想以一种特殊的方式准备,真正意义上的净化自己。 复活节是最重要的节日之一,也有必要以干净的方式迎接它。
然而,在 17 世纪,根据皇家法令,在教堂假期前夕(任何,不仅是复活节),浴场都关闭了.这是由于加热浴缸时不可避免的时间浪费。浇水,砍柴,备扫帚,煎药,取暖。如果你做这一切,你可能来不及敬拜。而在特别重要的服务期间,完全禁止辛勤工作,浴室的火箱就是这样的东西。这就是禁令的原因。我想再次指出:这不仅适用于复活节,也适用于其他教会节日。
但清洁星期四被认为是清洁的强制性要求,包括身体清洁。 这是打扫房子、洗地板和洗澡的好时机。但星期天是一个特别的节日。复活节总是落在这一天。午夜后去澡堂尤其倒霉:这被认为是一种罪过,决定这样做的人被“判”了病。人们相信他真的会生病很多。
但周四和周六可以去澡堂。还有另一个限制,这不再与国王的法令有关:据信有一个班尼克住在浴室里。这就是所谓的沐浴布朗尼。他制定了自己的规则:如果你不服从他,你就会失败。毕竟,他们害怕不服从班尼克:如果不服从,他可以处以死刑。这就是为什么复活节之前不可能去澡堂的原因。
但随着时间的推移,法令也被取消了,班尼克也被遗忘了一点。


教士们怎么说?
最有趣的是,精神之父自己的意见不同。其中有些人强烈建议不要在圣日本身(这很可以理解)或在星期六晚上的前夕洗。他们说最好在星期四濯足清扫房子和自己。然而,这样的建议是每个人都清楚的。但神职人员也被认为具有现代性、创新性和人类能力。人们开始生活得更舒适了,浴缸的加热现在不需要太多时间:很可能洗完澡及时服务。
简而言之,这就是牧师建议的样子。
- 不可能用一些简单的家务来代替敬拜,这些家务很容易转移到另一个时间。.如果一个人有轮班,这是一回事。但是,如果他只是决定洗个澡,而不去参加礼拜,这对一个去教堂的人来说是不合适的。最好在星期四洗,作为星期六早上的最后手段。但是,这样这些行为就不会影响到应有的东正教假期。
- 参加敬拜是灵魂的工作。 而且需要心理准备。首先,专注于即将到来的假期,祈祷。而沐浴烦恼之后,它可能根本就没有力气了。一个人会累,他会想早点睡觉,他的想法会是世俗的事情。这就是为什么即使在假期前夕洗澡的想法也不是那么好。
- 最好在同一天进行清洁和沐浴。 Maundy Thursday 更适合这种情况。毕竟,你可以在早上用一整天来打扫你的家。从小事开始:例如,洗碗(锅、锅、炉子),然后是整个厨房。然后是其他房间。同时,您可以为洗衣机加载工作。晚上,当房子擦得光亮的时候,你就可以去游泳了。这将是令人愉快的,因为在清洁后身体会想要放松:洗澡或只是洗个热水澡将完全有助于这一点。
你可以再补充一点:他们说首先你需要把周围的东西整理好,然后,你看,一切都会在你的脑海中安定下来。 正确的做法是:完成所有基本家务后,更容易专注于为假期做准备。
此外,在耶稣受难日,每天想一些事情并不是最好的解决办法。因此,最好在周五之前完成所有事情,包括洗澡。


沐浴传统和标志
没有特殊的传统,都在上面描述。也许,主要的传统可以简化为星期四濯足洗涤。 但也有例外。例如,一个人上夜班,周日早上到家,下班后很想洗漱,因为他不能满足假期不够整洁。满足你的愿望不是罪。但这不应该是为了快乐而洗,而只是为了变得干净而洗。并坐在喜庆的餐桌上,干净、灵动、整洁。
星期天没有必要让任何人去洗澡,因为这不再是清洁问题,而是程序本身,这变得更像是一种乐趣而不是必要性。一个人可以把澡堂转移到复活节后的第二天,让基督的复活再庆祝一周,但星期一去洗个蒸汽浴不是罪过。
以下是有关如何在复活节前参观澡堂的更多建议。
- 你不应该将去洗礼的地方与算命、占卜和其他类似的仪式联系起来,教堂断然不欢迎这些仪式。 就算是用草药来炼情咒这种玩笑,也绝对不合适。
- 有些人想在周四濯足沐浴后穿上新衣服(或只是新内衣),这象征着新的生活,净化。 而且这个传统很好,它让人过一个假期,让你更加充满欢乐和善良。
- 最好是喝酒后洗澡不与酒精联系在一起,或者只是一些嘈杂的聚会。.在一个特殊的假期之前,这是不合适的。最好是安静地度过这段时间,没有不必要的娱乐。喜悦可以安静。
- 如果周四觉得洗澡不够,周六晚上可以快速冲个澡。 但它不会分散对假期的准备工作,也不会分散对宗教人士来说令人愉快和重要的复活节担忧。


