关于科比兹

哈萨克人以科比兹为荣。这个乐器很复杂，不是每个人都会弹的。在古代，它的声音被比作鸟儿的歌声或人的温柔声音。此外，该乐器经历了几个转型阶段，如今具有扩展范围的科比兹已成为哈萨克国家管弦乐队不可或缺的一部分。

根据一个简单的定义，kobyz是一种民族乐器。但来自欧洲大学的科学家给了他一个扩展的解释。 Kobyz 是一种古老的弦乐结构，属于弓形乐器组。 kobyz 是需要使用弓才能发出声音的乐器的真正祖先。

科比兹是哈萨克人历史不可分割的一部分。 哈萨克历史学家将这种乐器等同于历史的博物馆载体。 根据有关科比兹外观的传说，这件仪器最初属于密宗的范畴，因为它是由滕格里亚宗教的持有者用来工作的。在哈萨克人中，这些萨满被称为雄鹿。于是，腾格里教的承载者，扮演了kobyz，成为了普通人和神灵之间的中介。顺便说一句，这一事实解释了设计中存在小镜子和金属吊坠的原因。所呈现的属性，似乎创造了一种神奇的气息。

在制造古代第一个kobyz时，马毛被用作弦。 因此仪器的名称。翻译自哈萨克语“kyl”的意思是“马毛”。 kobyz结构的主要部分由一块木头制成。木材一直是并且是用于制作乐器的宝贵材料之一，这已不是什么秘密。

在许多亚洲国家，某些物体出现的历史包含在惊人的传说中。 kyl-kobyz 乐器也不例外，传奇始于科尔库特的传奇。

很久以前，一个迷人的年轻人生活在这个世界上，他的名字叫科尔库特。 在他20岁生日那天，他做了一个不同寻常的梦。后来证明，这个梦是预言性的。一位身穿白袍的老者出现在科尔库特面前。他告诉科尔库特，他的生命将很短暂，他将在 40 岁时死去。做了这样的梦后，科尔库特很长一段时间都无法平静下来，有一天他决定去寻找长生不老。

他装备了他忠实的骆驼，名叫 Zhelmaya，然后踏上一条小路，寻找不会让他死的东西。 科尔库特参观了古代世界的各个角落。但他所到之处，处处遇到挖坟的人。而对于坑是为谁准备的问题，所有人都回答为“为科尔库特”。

他旅行了很长时间，但当他意识到无法找到长生不老的东西时，他回到了位于锡尔河河畔的家中。他充满了悲伤和失望。他不知道现在该做什么，该做什么。于是，为了摆脱压抑的念头，他决定做点特别的事。 Korkut 拿走了一棵老杜松的树干，并从中剪下 kobyz 的基础。 他用忠实的骆驼脖子上的皮革覆盖了未来乐器的下部。科尔库特为了一个好的事业牺牲了这只动物。剩下的骆驼皮是由一位自学成才的工匠在锡尔河水域铺开的。

Korkut 日夜演奏 kobyz。 他的音乐吸引了所有的生物。成群的鸟儿随着琴弦的声音飞来飞去，动物们成群结队地跑来。大自然的生物试图通过沙子和水找到音乐的源头。

然后，在一个美妙的时刻，死亡来到了科尔库特的旋律中。 取走他的灵魂对她来说很重要，但在播放科比兹旋律的时候，她至少不能做点什么。 最有趣的是，当科比兹在演奏时，它的旋律被风吹过草原，死神无法带走一个活生生的灵魂，这根本不适合她。她在翅膀里等了很长时间，已经开始绝望了，突然，科尔库特停止了演奏，睡着了。死神立刻反应过来。她变成了一条蛇，爬到音乐家身边，蜇了他。然而，死亡无法完成它的工作。是的，科尔库特的尸体死了。心跳停止了，没有了呼吸。但灵魂转生到了下层水域之主。

直到今天，科尔库特帮助萨满在地球上做善事，帮助人们。 反过来，科比兹保护所有生物免于死亡。于是，寻求长生不老的青年找到了它，直面死神。

这个传说非常有趣和有启发性。但是，可以从中得出几个关于该仪器创建历史的重要结论。它是由一位去过世界各地的旅行者发明的。 他从来没有在任何地方见过这样的乐器。 当我回到家乡时，我决定尝试做一些独特的事情。从传说中可以清楚地看出，科比兹的发源地是锡尔河下游的沿海地区。不幸的是，传说中没有给出日期。但即使没有它们，很明显它是在古代。

Baksy 巫师声称 kobyz 是一种神圣的乐器。 他们把他比作一个伟大的人，降临人间带来恩典。 kobyz 旋律就像一匹勇敢的马，将它的主人带到了另一个世界，在那里人们可以祈求灵魂改变天气，找到丢失的东西，治愈亲人，甚至讲述家庭或整个家庭未来的命运。

kobyz和萨满教有着密切联系的事实是放弃乐器的一个很好的理由。他们开始告诉孩子们，kobyz 含有邪恶，不应该被触摸。 按照哈萨克社会的说法，文明世界不能承载如此黑暗的过去。 结果，哈萨克人进入了 20 世纪，并没有为如此复杂的乐器创作 kyui 的愿望。将演奏 kobyz 的技能传给后代的部落传统被缩短了。编成的旋律消失得无影无踪。

20世纪初之后，一些哈萨克人试图恢复kobyz的意义。 他们确信他们可以重建过去几年的文化。不幸的是，并不是每个人都能将梦想变成现实。当时著名的哈萨克音乐家 Zhalpas Kalambaev 和 Daulet Myktybaev 能够实现他们的目标。他们将kobyz带到了大舞台，从完全不同的角度向人们讲述了这种独特的乐器。社会再次接受了精神世界的萨满指南，只是关于他的深奥联系被遗忘了。音乐家 Zhalpas 和 Daulet 在阿拉木图音乐学院组织了一个 kyl-kobyz 课程。他们也是老师。

Kobyz 琴弦由数百根马毛组成。一旦琴弓接触到它们，它们就能够创造出完整的泛音音阶。 乐器所再现的声音的密度、色彩和密度，在更大程度上取决于与弓的配合。 在不同的音高下，泛音会单独发声。它可以是吱吱声或多汁的声音。

kobyz 演奏的 Kuyam 的特点是模仿不同动物的声音。 可以是独狼的嚎叫，可以是天鹅的叫声，也可以是马的奔跑。一些音乐家甚至能够再现射箭的声音。事实上，kobyz 能够再现自然界中发生的任何声音。

弓形的弓被用来演奏kobyz。 它沿着马鬃的运动有助于再现清晰的声音。 为方便演奏，将乐器垂直握持，使双腿合拢。演奏旋律时，音乐家不会将琴弦压在乐器的颈部。它仅使用轻触，因此声音富有表现力且清晰。

在遥远的过去，乐器 kobyz 仅被萨满用于执行魔法仪式。在kobyz的底部，他们固定了一面镜子，猫头鹰的羽毛插在了脖子上。 在一个黑暗的蒙古包里举行仪式时，镜子反射出塔甘的微红色反射，这给乐器带来了神秘主义的光环。 在这样的环境中，kobyz 演奏了它的旋律。

原则上，普通人的心已经沉入了他们的脚跟，但这整个画面还辅以萨满的歌声。 他大声念出咒语，指板上的羽毛开始颤抖。这样的行为影响了哈萨克人的心灵，远非巫术。但是，尽管仪式引起了恐惧，但他们认为这些都是上位者的伎俩。

当 kobyz 找到第二生命时，它成为了管弦乐队不可或缺的一部分。 好吧，现代表演者选择这种不寻常的乐器作为他们音乐的基础。有时甚至会为 kobyz 挑选出一些独奏部分。然而，大多数情况下，这种乐器可以在管弦乐队中找到。