Bakhchisarai(克里米亚)的圣安息洞修道院

内容
  1. 描述
  2. 故事
  3. 建筑学
  4. 有趣的事实
  5. 到那里怎么走?
  6. 短途旅行

精神上的干渴折磨着,

在阴暗的沙漠里我拖着自己

还有一个六翼炽天使

他出现在我的十字路口。

A.S.普希金

在圣母升天教堂的入口处,塞拉芬耐心地等待着我们。 巧夺天工地从岩石上雕刻出来,这位神秘守护者,以最神奇的方式出现在了这里。本来应该是雕刻的柱子,但在最关键的时刻,大师的手突然不确定的停了下来,不小心掉下来的一块块岩石在他惊讶的目光中露出了天使的面孔。画师只需将出现在他面前的神秘影像轻轻带上。

每个寺庙都有自己的天使,但并非总是如此,也不是在现实中随处可见。从圣母升天圣洞诞生的那一刻起,它最丰富、在许多方面都是悲惨的,十二​​世纪的历史伴随着不为人知的秘密和奥秘。 塞拉芬——这些爱、光和火的天使,在接近上帝的等级中占据最高位置——象征着这种神圣的亲密关系。

描述

圣母升天洞穴修道院位于距离巴赫奇萨赖市 2 公里的圣玛丽峡谷 (Maryam-Dare) 的岩石中,位置十分舒适,那里仍然保存着 16 世纪鞑靼人的建筑碎片。

位于峡谷的中心,克里米亚土地上最美丽的自然美景之中,周围环绕着强大而高耸的悬崖,这个雪白的人造奇迹与周围的山景并不矛盾。

通往修道院的路沿着玛丽峡谷的沟壑而行,右边是令人担忧的山块,左边是陡峭的悬崖。沿路的更高处,在经过加工的光滑岩石中,有僧侣辛勤工作的手雕刻的洞穴细胞。

更出乎意料的是,修道院的圣母升天教堂的白色圆顶仿佛童话故事一般出现在高处,一条宽敞、雄伟的楼梯直通其上。进入世纪深处的旅程从这里开始,坐在百年老树的树冠下,您可以仔细观察墙壁上的许多世界著名寺庙和修道院的图像。

作为对修道院特别崇敬的标志,它被称为修道院。就连信奉伊斯兰教的克里米亚可汗,也多次来到天主之母的圣像前,祈求她的祝福,以便在复杂的事情上取得有利的结果。

寺庙的装饰以其禁欲主义而引人注目 - 它没有彩绘天花板、瓷砖墙壁和丰富的马赛克。 没有什么能将朝圣者的注意力从修道院的主要神殿转移 - 上帝之母“三只手”的神奇偶像。

在主要的洞穴寺庙中,雕刻在山上,一个轻质的石制圣像将祭坛部分分开。地板上覆盖着朴实无华的马赛克装饰,让人想起 Chersonesus 的作品。沿墙的入口右侧是一个小柱廊。在左边,从窗户,南方的太阳不显眼的光线穿透到房间里。

在柱子中,在右边的墙上,有一个小洞穴,里面保存着巴赫奇萨莱的上帝之母形象的受人尊敬的名单。圣像本身成为建造修道院的原因,是在从克里米亚(十八世纪)重新安置基督徒的过程中转移的。很长一段时间,直到1918年,它被保存在马里乌波尔附近的圣母升天教堂,然后它的踪迹就消失了。

在修道院的栅栏后面有几座教堂、僧侣牢房、钟楼和附属建筑。部分游客房间开放。

比圣母升天神殿稍低的是一座刻在岩石上的微型马可神殿。用木头巧妙地完成,它看起来非常舒适。 日常服务在这里举行,周日和节假日服务在主教堂举行。

在修道院的主广场上,为了纪念天主之母的圣像,有一个“赋予生命的泉水”,并在其上建造了一座喷泉形式的小教堂。最初,“生命源泉”的形象存在于没有形象的名单中。后来,在构图中加入了一个小瓶,然后在图标上出现了水库和喷泉的图像。

上帝之母“赋予生命的春天”的马赛克图标的出现与上帝之母奇迹般地治愈盲人有关,这发生在 5 世纪君士坦丁堡附近的一个源头。后来升为皇帝(455-473)的武士利奥·马克尔(Leo Markell)见证了这种神奇的治愈,在源头处建立了一座同名的寺庙(“生命之泉”)。

自1993年以来,寺院内开设了一座寺院。圣母升天教堂已修复。修道院的独立内部建筑仍在重建中。

在山谷的另一边,人们可以看到不寻常的附属建筑,类似于大型乌克兰小屋,带有典型的屋顶。然而,这些不是屋顶,而是突出的岩石,富有创造力的僧侣只将墙壁固定在上面,并获得了舒适的杂物间。它们含有各种生物和蔬菜作为食物。

现在,除了两座修复的石窟庙宇外,还建起了相当多的地面结构:其中有兄弟会建筑、朝圣旅馆和作坊。山谷中,新建筑正在积极建设中,旧建筑正在修复中。

在修道院的出口处,有一条上坡路,通往 Chufut-Kale。

故事

关于建造时间,圣安息寺的创始人和创建者几乎一无所知。在这种情况下,有各种版本,只有传说和古老的信仰才能证实。我们只能肯定地说,这座东正教修道院是克里米亚最古老的修道院。关于修道院起源的版本有很宽的时间范围——从 8 世纪到 13 世纪。

许多专家将修道院的出现归因于 11 世纪至 15 世纪之间的时期。然而,僧侣们很有可能出现在 8 世纪的玛丽峡谷中,在他们被偶像破坏者流放的时期。

很可能是僧侣们最初将寺庙建筑从岩石上砍下来,而寺院本身是稍后才形成的。

建造这座寺庙的原因是获得了名为 Bakhchisarai 的上帝之母的圣像。

自 17 世纪以来,修道院一直是哥特大都会(君士坦丁堡宗主教)的住所。他们引领了曾经皈依东正教的希腊人和其他民族代表的精神道路。

1774 年与土耳其人的战争结束时,A. A. Prozorovsky 王子率军抵达半岛。他告诉君主,在巴赫奇萨莱不远处有一座刻在山上的古希腊教堂,其上级神职人员打算建造一座新寺庙。但是,尽管地方王位是由亲俄可汗领导的,但寺院并没有更新,而是一片荒凉。

恢复修道院的过程与 1948 年占领赫尔松大教堂的圣英诺森 (St. Innocent) 的名字有关。1850 年,寺庙隆重开幕,Archimandrite Polikarp 成为其院长。最高神职人员和包括鞑靼人在内的许多克里米亚朝圣者参加了开幕式,他们热情地接受了这一活动。

在 20 世纪,解决者阿纳斯塔西娅的草图建在寺庙附近。它建在一座古老的家庭教堂遗址上,距离修道院 8 公里。

在 1853 年至 1856 年的克里米亚敌对行动期间,修道院变得越来越重要。 - 它设有一个军事医院。

苏联当局不偏袒信徒,1921 年修道院关闭,并在其场地内组织了一个残疾人聚居地。自 1929 年以来,该寺院逐渐衰落。自 1970 年以来,这里有一个心理神经病学机构。

修道院的积极复兴始于 1991 年,由辛菲罗波尔的拉扎尔大主教轻手轻脚地进行。 1993年寺院开馆时,重建了四座寺院教堂、牢房、教长府、钟楼、水源和主楼梯。 如今,就员工人数而言,该修道院是克里米亚最大的修道院。

建筑学

到达寺院的朝圣者和游客即使在前往寺院的路上也能感受到寺院崇高的精神氛围。高高的古老楼梯和修道院的特殊建筑,接近原始自然和神秘的东西 - 所有这些都创造了不寻常的、持久的印象。

除了岩石和岩石艺术外,修道院的建筑特色还被以下建筑所强调。

  • 钟楼。 单层,以图形门廊的形式建造,位于非常高的基座上,托斯卡纳秩序的整齐柱子清晰可见。所有这一切都在一个美丽的帐篷形式的镀金屋顶上闪闪发光。一个特别受人尊敬的上帝之母圣像矗立在主殿上方,位于一个带有扭曲图像的凹槽中。
  • 喷泉,靠近楼梯脚, 灵感来自天使雕塑。 喷泉的左侧是建于 19 世纪的修道院方丈舒适的房子。
  • 观景台位于寺庙正门前,可以欣赏到峡谷和希腊小镇古遗址的美景。
  • 杂物间 像屋顶一样挂着岩石的回廊。

最后一种建筑技术是整个建筑群的象征,由主要目标统一 - 强调神圣,自然和人造的统一与和谐。

有趣的事实

修道院的洞穴房间具有美妙的声学品质。洞窟教堂前的遗址上,游客的声音很嘈杂,但值得向北走几步,这种声音几乎完全消失了。因此,具有多孔结构的石灰石可以强烈吸收噪音。知道了这一点,寺庙的建造者增加了圣君士坦丁和海伦娜教堂的面积,其墙壁反射了声音。

多亏了这个,祭坛位于空腔共鸣器的中心,祈祷的声音到达 Chufut-Kale,落入洞穴喉舌,它们被反射并重新出现在修道院中。由于这种影响,祈祷的基督徒得到了附近的岩石也在与他们一起祈祷的印象。

关于这座寺庙的外观,有几个美丽的传说。 因此,一位年轻的牧羊人带领一群羊经过其中一个洞穴,注意到其中有一道明亮的光。洞内,他惊讶地发现,一尊至圣神像,被烛火照亮,漂浮在空中。他的钦佩是无限的,特别是因为这一集发生在 8 月 15 日——正好是圣母升天日。早上,牧羊人将圣像带回家,发现它不见了。

但是,沿着牧场,在同一个洞穴附近,他再次看到了光和圣像。牧羊人再次把这幅画带回家,但历史重演。村民们得知这件事后,猜测圣母玛利亚想在这个地方建造一座寺庙以纪念她。

加冕者参观了神圣的升天修道院:亚历山大一世和二世皇帝,尼古拉斯一世。 这里发生的奇迹事件和现象不断吸引着基督徒和相信奇迹的单纯好奇的人。

修道院及其迷人的周围景观在夏季和冬季都同样有趣。但旁边是另一个美妙且非常受欢迎的洞穴纪念碑 - Chufut-Kale 定居点。

修道院的主要神殿。

  • 银色礼帽中的圣母安息图标 - 指挥官 Bakhchisaray Totovich 的捐赠。信徒从这份恩赐中得到精神和身体疾病的医治。这方面的证据是许多用金银制成的吊坠,作为摆脱未知疾病的礼物。
  • 复制的上帝之母的图标在银色的 riza 中,带有珠宝. 1856 年,马丁诺夫将军的妻子捐赠
  • 基辅洞穴圣母像的复制品,在镀金的里萨 - 菲拉雷特大都会在庆祝开幕之际赠送的礼物。
  • 带有 84 个圣人遗物碎片的救世主圣像 - 来自 Korsun 上帝之母修道院的礼物。
  • 十字架与耶稣基督被钉十字架的形象.三种珍贵木材的组成。 1850 年老阿托斯的礼物
  • 上帝之母与孩子的形象.显示在岩石上。

到那里怎么走?

您可以乘坐从 Bakhchisaray 火车站到 Staroselie 站的 2 路巴士快速轻松地到达修道院。然后会走一小段路。

通过个人交通工具,最好从经过 Bakhchisarai 前面的环路前往修道院(如果您从辛菲罗波尔搬家)。在轨道上有一个明显的标志,显示通往旅行目的地的路。此外,绕过最美丽的岩石,我们到达 Staroselye,在停车场停好车后,我们步行前往修道院。

我们沿着建于 18 世纪的古老 Tahtali-Jami 清真寺,在那里您可以在喷泉中解渴,指的是即将登上修道院。

短途旅行

山地寺院是克里米亚精神文化的特殊历史空间。其中一些早在 8 至 9 世纪就由拜占庭大师创立,并没有中断他们的活动,处于鞑靼人的枷锁之下。 Kachi-Kalyon 和串珠寺的山体结构是相同的。

圣安息寺是克里米亚地区东正教的据点。 游览这座修道院通常与参观 Chufut-Kale 的 Karaite 山区定居点及其 kenasses、陵墓和石窟相结合,这可以通过邻近的旅游设施来解释。

游客所获得的印象应包括令人眼花缭乱的山景,令人陶醉的松树和百里香气味的空气,以及一种特殊的、健康的、当地治愈的气候。

在网站上订购此类游览作为旅行的一部分很方便,您可以提前熟悉规则,相应地初步了解服务登记册,价格和其他细微差别。在这里,您可以找到各个方向的游览价格并选择合适的选项。

要参观基督教圣地,女性必须在头上戴上围巾,并且一定要穿封闭的衣服。 修道院的入口在一年中的任何时候都开放,但是, 游客只能参观几个岩石房间。

也有必要为这样的游览做好身体准备,因为在某些情况下,游客上坡时会很累。建议准备好饮用水、帽子和舒适的鞋子。在 Chufut-Kale 上,不建议带 7 岁以下的儿童同行 - 这次旅行对他们来说可能会很累。

巴赫奇萨赖 (Bakhchisaray) 有几个这样复杂的游览(带有各种展示对象)。它们的成本从 500 到 1500 卢布不等。

关于 Bakhchisarai 的圣母安息洞寺院,请参阅以下视频。

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